Herwig Hauser Singularität; zu Wissenschaftslehre - die fast vollendete Vernunftkritik Aber
das, was nicht im Gebiete der Erfahrung liegt, hat keine Wirklichkeit
im eigentlichen Sinn, es darf nicht in Raum und Zeit betrachtet werden,
es muss betrachtet werden als et-was notwendig Denkbares, als etwas
Ideales. Z. B. das reine Ich ist in diesem Sinn nichts Wirkliches; das
Ich, das in der Erfahrung vorkommt, ist die Person. _____________________________________________________________
J. G. Fichte, Wissenschaftslehre nova methodo, Hamburg 1982, S. 2
Nota. - Das reine - absolute, transzendentale - Ich konstituiert sich nicht. Das wäre ein sukzessives Aufbauen, Schritt für Schritt, in der Zeit; und wenn in der Zeit, dann notwendig auch im Raum, denn woanders ist keine Zeit. Das Ich setzt sich, indem es sich ein/em Nichtich entgegensetzt, uno actu. "Mit einem Schlage und nicht als Reihe." Und anderer-seits ist es niemals fertig. Uno actu außerhalb der Zeit; in alle Ewigkeit? Nein, sofern es sich setzt, und das tut es, solange es tätig ist - alle Zeit.
Für eine reelle Theory Of Mind ist es nicht zu gebrauchen.
JE
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