Das also ist Vernunft.

                                        zu Wissenschaftslehre - die fast vollendete Vernunftkritik

Denn das Handeln mehrerer Vernunftwesen ist eine einzige durch Freiheit bestimmte Ket-te. Die ganze Vernunft ist nur ein einziges Handeln. Ein Individuum fängt an, ein anderes greift ein und so fort, und so wird der ganze Vernunftzweck durch unendlich viele bearbei-tet und ist das Resultat von der Einwirkung aller.

Es ist dies keine Kette physischer Notwendigkeit, weil von Vernunftwesen die Rede ist. Die Kette geht immer in Sprüngen, das Folgende ist immer durchs Vorher/gehende bedingt; aber dadurch nicht bestimmt und wirklich gemacht (vide Sittenlehre). Die Freiheit besteht darin, dass aus allen Möglichen nur ein Teil an die Kette angeschlossen werde. 
_________________________________________________________                             J. G. Fichte, Wissenschaftslehre nova methodo, Hamburg 1982, S. 232f. 

 

Nota. - Vernunft ist ein sehr deutsches Wort - mit ratio, reason und raison nicht ganz treffend übersetzt. Die haben einen etymologischen Beiklang von Rechenhaftigkeit. Ver-nunft hieß zuerst vernunst und kommt von vernehmen: Nach strenger Methode konstru-ieren ist offenbar nicht gemeint, eher eine Art höherer Eingebung. 

Seine Weltkarriere begann der Begriff Mitte des 17. Jahrhunderts, als nach dem 30jährigen Krieg dringend ein Medium gebraucht wurde, das an Stelle der verfeindeten Glaubensleh-ren Frieden in Europa wieder möglich machte; ein Medium, auf das und durch das sich alle verständigen konnten unerachtet ihrer Nationalität und ihres Bekenntnisses. Der Gedanke des Völkerrechts hatte drei Jahrzehnte lang unter den Gebildeten um sich gegriffen und ohne ihn hätte es einen Westfälischen Friedenskongress nicht gegeben.

Zu bestimmen, was genau unter Vernunft zu verstehen war, hat man vorsichtshalber un-terlassen, damit nicht gleich alles wieder von vorn losging. In den romanischen Ländern, wo der Vernunftbegriff von der römischen ratiocinatio abgeleitet war, galt von Galileo über Descartes die Mathematik als Modell - namentlich die Konstruktionen der Geometer, die weitreichende Spekulationen möglich machten. In England kam währenddessen die Mei-nung auf, wirkliches Wissen könne einzig aus sinnlicher Erfahrung gewonnen werden. 

Aus dem Zwiespalt von kontinentalem Rationalimus und insularem Sensualismus entstand Kants Kritik der einen Vernunft: rein, sofern sie vor der Erfahrung läge und deren Voraus-setzung sei.

Doch über eine Kritik kam Kant nicht hinaus. An eine positive Bestimmung dessen, was Vernunft an und für sich ist, machte sich Fichte heran, und der Ausdruck Wissenschafts-lehre lässt keinen Zweifel an seiner Ambition.
JE

 

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