zu Wissenschaftslehre - die fast vollendete VernunftkritikWer sich für einen Gegenstand - Thema, Problem... - interessiert, wird ihn wohl studieren müssen. Wofür müsste sich einer interessieren, der (die) Transzendentalphilosophie studie-ren will?
Physik, Chemie und Biologie - da weiß man, was man hat, bzw. haben könnte. Auch, mehr oder weniger, bei Geschichte, Wirtschaft und Soziologie - da weiß man immerhin, wonach man sucht: Das sind Dinge, die einem, der wissen will - seis dieses oder jenes -, schlichtweg gegeben sind.
Nicht aber, was einen an Transzendentalphilosophie interessieren könnte. Da ist der Ge-genstand, von dem man wissen könnte, nicht als er selbst gegeben, sondern als einer, nach dem gesucht werden muss - wenn es ihn denn geben soll.
Gegeben ist er nicht als er selbst, sondern als Aufgabe - gr. problêma: nämlich was Wis-sen bedeuten soll; von diesem oder jenem.
Wie kann man das studieren? - Etwa indem man alles, was tatsächlich gewusst wird, auf eine Liste tut und aufsucht, was ihnen allen gemeinsam ist? - Na mindestens, dass sie gewusst werden. Doch was Wissen ist, würde dadurch um keinen Deut klarer.
Man kann das Wissenwollen nicht aus dem Wissen erklären, sondern allenfalls das Wissen aus dem Wissenwollen. Und das ist nicht, was die Dinge an sich selber sind, sondern das, was ich mit ihnen anfangen kann.
Denn dass ich in einer Welt mit einer Unzahl von Dingen zusammen bin, die mich fördern oder behindern können, macht mein Wissenwollen überhaupt aus.
In Summa, Wissen ist das Verhältnis zwischen dem, was mir begegnet, und dem, was ich wollen könnte.
Das ist der Gegenstand der Transzendentalphilosophie - nicht mehr, aber auch nicht weniger.
Nota - Das obige Bild gehört mir nicht, ich habe es im Internet gefunden. Wenn Sie der Eigentümer sind und ihre Verwendung an dieser Stelle nicht wünschen, bitte ich um Ihre Nachricht auf diesem Blog. JE
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