Das Paradox des ästhetischen Zustands.

  Zurbarán                                                                                aus Geschmackssachen

Anschauen ist als absehendes Hinwenden auf... eine Tätigkeit. Es ist die Elementarform der Reflexion und nur 'durch Freiheit möglich'. Zugleich aber verliert sich das Subjekt beim Anschauen in den Gegenstand. Es ist ein  unfreier Zustand, in dem er Mensch lei-dend ist. Im Anschauen begibt sich der Mensch aus Freiheit in Unfreiheit. Es ist ein Wi-dersinn. Dieser Widersinn macht den ästhetischen Zustand aus. 

Aus seiner Befangenheit im Gegenstand reißt sich das Bewusstsein durch den freien Ent-schluss zum Bestimmen: im Identifizieren des Gegenstands durch das Zuschreiben quali-tativer Merkmale. Es ist nicht länger leidend, sondern wieder tätig.

• Der ästhetische Zustand - gehirnphysiologisch. 

Das Gefühl des Tätigseins ist dem bürgerlichen Menschen habituell geworden, sobald er den öffentlichen Raum betritt. Das absichtlich-absichtslose Anschauen bedarf einer be-sonderen Bemühung - im Museum, im Konzert.

Das ist der Grund, weshalb der ästhetische Zustand nicht unser Normalzustand ist. Im Gegenstand zu versinken kann man sich nur leisten, wo man - und sei's im öffentlichen Raum - privat ist.

Sich gehenlassen ist ganz etwas anderes. Im Gegenstand des Gefühls versinken ist etwas anderes, als im Gefühl zu versinken, denn im Gefühl ist man bei sich und nicht im Gegen-stand. Im eigenen Gefühl versinken ist kein ästhetischer Akt, sondern Kitsch.

31. 5. 19