Die Konkurrenz stellt den Durchschnitt her - nicht als Datum, sondern als Prozess.

wolfram                                 aus Marxiana

Wir hatten in Buch II* diese Cirkulationssphäre natürlich nur darzustellen in Bezug auf die Formbestimmungen, die sie erzeugt, die Fortentwicklung der Gestalt des Kapitals nachzu-weisen, die in ihr vorgeht. In der Wirklichkeit aber ist diese Sphäre die Sphäre der Konkur-renz, die, jeden einzelnen Fall betrachtet, vom Zufall beherrscht ist; wo also das innere Ge-setz, das in diesen Zufällen sich durchsetzt und sie regulirt, nur sichtbar wird, sobald diese Zufälle in großen Massen zusammengefaßt werden, wo es also den einzelnen Agenten der Produktion selbst unsichtbar und unverständlich bleibt. 

Weiter aber: der wirkliche Produk/tionsproceß, als Einheit des unmittelbaren Produkti-onsprocesses und des Cirkulationsprocesses, erzeugt neue Gestaltungen, worin mehr und mehr die Ader des innern Zusammenhangs verloren geht, die Produktionsverhältnisse sich gegen einander verselbständigen, und die Werthbestandtheile sich gegen einander in selbst-ständigen Formen verknöchern. 
*) Das Kapital II
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K. Marx, Das Kapital III, MEGA II.15; S. 803f. [MEW 25, S. 836]
 

Nota. - Die Wirklichkeit ist das, was geschieht und was man sieht: Das ist die Konkurrenz, und in der herrscht der Zufall. Erst die Gesamtschau des Wissenschaftlers lässt durchblik-ken, was in politisch-ökonomischer Hinsicht das Bedeutende daran ist, und das sind nicht die vielen Zufälle, sondern die eine Durchschnittsregel.
JE, 22. 12. 15

 

 

 

Alter Maulwurf, aber kein Dinosaurier.

 der alte Maulwurf                     zu Philosophierungen

Ja und nein. Von der Oberfläche verschwunden ist meine Sorte vor gut zweiundeinemvier-tel Jahrhundert. Aber unsere Gänge waren dank Gutenberg nicht ganz verstopft: So lang-sam kommen wir wieder ans Tageslicht - während die andern alt und grau werden. 

 

Gewagtes Bild.

Le Corbusier                                                                                  zu Philosophierungen   

Die Wissenschaftslehre alias Transzendentalphilosophie der strengen Art ist ein Schema der Vernunft. Doch als solches ist sie ein Wagnis. Denn als ein Schema ist sie spekulativ.

Ein Kerl, der spekuliert,
ist wie ein Tier, auf dürrer Heide
von einem bösen Geist im Kreis herumgeführt,
und ringsumher liegt schöne, grüne Weide.
Goethe, Faust 1, Studierzimmer. (Mephistopheles)

Spekulieren ist recht verrufen. Es ist konstruieren aus bloßen Gedanken. In Fächern, die mit Fakten zu tun haben, von denen wir Erfahrungen haben können, ist es nicht nur über-flüssig, sondern verkehrt.

Wie aber mit Bereichen der Vorstellung, in denen wir schlechthin keine Erfahrung machen können, weil sie jenseits von Raum und Zeit liegen? Man könnte sagen, sowas bräuchten wir gar  nicht. Jenseits von Raum und Zeit liegen nicht bloß die Blasen einer schäumenden Phantasie, sondern alle Gedanken, die nicht auf Dinge gehen, die in unserm Raum und unserer Zeit vorkommen, sondern auf alles, was wir zwar in unserm Raum, aber erst in kommenden Momenten tun werden. Dieses mag dann so real sein wie jenes - aber es kann nicht nur richtig, sondern auch falsch sein. Und gelegentlich fällt uns auf, dass es früher nicht anders war - und dass wir manches richtiger hätten tun können.

*

Spekulieren kann ich über das, was aus den Dingen werden wird: Man wirds schon sehen. Spekulieren muss ich über alles, was ich aus den Dingen machen kann - und was besser nicht.

Lat. speculari heißt: nach etwas Ausschau halten - weil es selber uns nicht begegnet. Wie das? Indem ich ein Bild entwerfe und suche, worauf es passt.  Ein Bild entsteht aus der Span-nung von Grund und Figur: ein bilden und 'zu einander in ein Verhältnis setzen'; peiristisch: Erst einen Grund entwerfen und dann die Figuren, versuchweise; und ver-suchsweise umgekehrt

Grund: Verhältnis; Figuren: das je-Bestimmte.